很難想像在世界上還有其他國家，面對像台灣一樣的狀況，必須努力爭取國際認同，建立自己國家的影響力，想辦法在國際上佔有一席之地，而庫德自治區就是這樣的一個國家。擁有著上千年的文化背景，隨著近百年來民族意識的覺醒，庫德族人也漸漸意識到自己與鄰近民族的差異，幾十年來不斷努力，想要爭取自己民族的自治權以及國際認同；但是事與願違，不論是目前所屬的國家伊拉克、鄰近的伊朗、土耳其和敘利亞，甚至遠在一萬公里外的美國，都是庫德族人的挑戰。
藉著台灣女孩與庫德族人的邂逅，這本書才有機會出版，才讓台灣對於中東的世界有多一分的了解。在這本書上，似乎看到了台灣的歷史縮影，讓人訝異即使是不同的民族、區域甚至文化，竟然有著這麼相似的歷史脈絡，不論是《洛桑條約》或者是《中華民國與日本國間和平條約》，都是沒有經過當地民族的同意，卻深深影響當地民族往後的生活；以及在民主與現代化的過程中，統治者為了擴展自身的權力，打壓屠殺本土民族，甚至不惜殺害數以萬計的生命；而如今，在接近2021的科技時代，兩個國家的人民，依舊在爭取著國際認同。
《洛桑條約》是土耳其政府與幾個國家簽訂的條約，該條約確認了土耳其的領土範圍，也把庫德族分散在四個國家，分別是土耳其、伊拉克、敘利亞和伊朗。《洛桑條約》讓庫德族人成了這些國家的內政以及外交問題，例如: 在2019年，美國自敘利亞撤兵後，土耳其政府啟動「和平之泉行動」，其中之一個目的是為了要打擊敘利亞北部的「庫德斯坦工人黨」的分支，以雙方的觀點論述，土耳其政府認為這個組織是倡導國家分離主義，並且含有一部分恐怖份子，因此趁著這個機會給予打擊；但在土耳其庫德族來看，自1920年代開始就不斷爭取獨立，一直到成立「庫德斯坦工人黨」，一直都是在爭取自己民族的權益，同時也和周圍國家(例如:敘利亞)的庫德族人合作，進而導致2019年「和平之泉行動」的發生。
和在土耳其政府的庫德族人一樣，在伊拉克的庫德族人，也同樣受到政府的打壓，甚至迫害以及屠殺。自1979年海珊上任以來，為了鞏固自己的權力，建立祕密警察系統全面監視國民的言行，只因為和自己宗教的派別或種族的不同，就迫害自己的人民。甚至在1986年開始，為了增加自己對於油田的控制權、拓展自己的宗教，以及消滅對自己不利的潛在因素，開啟的安法爾行動，書中論述到此行動根據可靠證據顯示，殺害了大約5萬到18萬2千人。更可怕的是，1988年，在伊拉克城市哈拉布賈發起的化學武器攻擊，城市的居民敘述「剎那間，空氣中突然瀰漫著蘋果香香的甜味…」，這種恐怖攻擊，放諸的世界各地，都是不被允許，也不被原諒的。
也因為海珊的暴行暴政，引起了國際的注意，聯合國安理會在1991年通過的六八八號決議，阻止了海珊軍隊與飛機進入庫德族人的居住區域進行侵略與空襲行動，同時美國更支持庫德族主要的所在地蘇萊曼尼亞、艾比爾以及杜胡克等區域成立自治區，自治區的成立確實大大鼓舞了庫德族人的士氣，也讓庫德自治區開始欣欣向榮。
庫德族人之所以這麼受到美國的支持，在於庫德族團結地抵抗中東地區其他民族或國家的侵略，例如庫德族敢死隊從推翻海珊政權到抵禦伊斯蘭國的入侵，就像是美國在中東地區的先鋒部隊那樣，替美國軍隊在中東地區當作前線阻擋攻勢。
儘管庫德族人在中東地區替美國東奔西走，卻始終沒有美國自身的權益來得重要。在2017年庫德族自治區的獨立公投當中，將近92.7%的民眾支持獨立，但卻在沒有得到美國的支持下，開始受到鄰國以及國際間的抵制，甚至造成伊拉克政府不滿，舉兵進入庫德族自治區管轄的區域，其中包含含有油田的城市、大型機場以及一些政府機關，都被伊拉克政府給占領。
時間拉到2021年的現在，儘管在新聞上很少看到庫德族人的訊息，相信庫德族人也不斷地在為獨立這件事情奮鬥，但是在追求獨立的過程中，希望減少人類的傷亡，在中東地區可以用和平的方式取得共同的最大利益，才是人類最大的福祉。
書中還有很多關於經濟、政治、外交甚至於風土人情，都值得細細品味。儘管這本書是由庫德族人所撰寫，或多或少都有自己的主觀意識，對於歷史的詮釋或許沒有辦法達到宏觀的角度，但是在追求自由民主與國際認同，相信這是普世價值，應該不容質疑。
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